Elementos de Admiração dentro da Religiosidade Africana.

 

 

NA ESFERA RELIGIOSA 

• Há uma opinião difundida em um deus supremo, original e transcendente

• Os africanos têm um sentido muito forte do sagrado e um sentido do mistério; há uma referencia elevada para lugares, pessoas e objetos sagrados, e são comemorados pontualmente nos seus devidos tempos.

• A opinião da vida após a morte é incorporada nos mitos e em cerimônias funerais.

• O mundo invisível dos espíritos e dos antepassados está sempre atualizado, e as intenções desses espíritos podem ser verificadas; muito cuidado é tomado para verificar sempre a vontade dos espíritos e para quem os sacrifícios podem ser oferecidos, ou de quem a proteção pode ser dada.

• Os vínculos na religião são um todo na vida, lá não tem nenhuma divisão entre a vida e a religião.

• Os antepassados intermedeiam entre Deus e o homem.

• A opinião na eficácia da oração intercessora é muito difundida.

• A purificação corporal é obrigatória, antes que um possa se aproximar para oferecer o sacrifício a Deus, para a purificação espiritual também.

• Acredita-se que o mau caminho prejudica toda a comunidade, então são feitos alguns rituais periódicos de purificação, a fim promover o bem-estar público.

• A adoração requer uma atitude fundamental de disciplina e de reverencias.

• O perdão é final e reconhecido por todos: uma ofensa, uma vez perdoada, nunca mais é recordada.

NA ESFERA RITUAL

• Os rituais são parte essencial da vida social.

• Os antepassados e os mortos são invocados por rituais.

• Os ciclos anuais e os estágios da vida são santificados pela ação ritual. A atenção ritual é dada nas situações de crise.

• A pessoa, o corpo e a alma por inteiro, são envolvidos totalmente na adoração.

• Na adoração e no sacrifício há uma responsabilidade que cada pessoa contribui com sua parte e participação.

• Os símbolos constroem uma ponte sobre as esferas do sagrado e o secular, e é assim que se torna possível uma vista equilibrada e unificada dentro da realidade.

• Rituais de passagem, de iniciação e de consagração são fortemente difundidos.

• Há muitos ritos de purificação para as pessoas e para a comunidade.

• O doente curado nos rituais envolve sua família e a comunidade.

• O sagrado religioso é preservado no ritual, no vestuário e nos arranjos dos lugares de adoração.

• Algumas das orações tradicionais são ricas e muito significativas.

NA ESFERA DA MORAL RELIGIOSA

 

• Há um respeito para a vida: as crianças são estimadas, os abortos são abominados.

• O sagrado da vida humana é guardado por tabus e por rituais.

• Há um respeito pela dignidade do homem; cada homem tem seu próprio caminho inalienável, ("destino").

• Ser fiel nos empreendimentos é considerado como, ver o homem como de bem.

• Esse caráter moral de vida é totalmente aceito, e também é mostrado entre outras coisas, pelas pessoas em seu modo de viver a sua própria vida.

• O erro (pecado) é percebido em suas dimensões pessoais e íntimas.

• Na moderação no uso do álcool: somente os adultos podem beber. A embriaguez é vergonhosa. A moderação é tida certamente em cada aspecto do comportamento humano.

NA ESFERA DE CULTURAL RELIGIOSA:

 

• Toda atenção é dada para que o homem se sinta bem dentro de seu ambiente e a de ter a sensação de repouso nele.

• A tradição é percebida com as histórias, nos poemas, nos hinos, nos provérbios, nas cirandas e na arte.

• A comunidade inteira é envolvida no treinamento dos jovens, e na instrução necessária de toda a comunidade e um aspecto social.

• A instrução moral da juventude é feita seriamente.

• A vida tem uma dimensão festiva e é comemorada em ritos adequados.

• Os mais velhos tem uma estima muito elevada pela comunidade.
• Consideram sua sabedoria como profética, isto é, com a capacidade de dar o sentido total e certo para viver nas circunstâncias dos dias atuais.

• O silêncio é respeitado como grande valor e qualidade.

• Existe uma união e uma aliança entre as famílias e as pessoas; as provisões culturais sustentam toda uma estabilidade da comunidade.

• A juventude é uma iniciação gradual para vida e para a sociedade.

• As alianças de sangue (de família) são preservadas e se rompem raramente.

NA ESFERA DE SOCIAL RELIGIOSA  

• A hospitalidade é um dever e é o valor mais comum tradicional africano, da África toda.

• Entre os parentes e os povos de um mesmo clã existe um sentido muito forte de compartilhar, da solidariedade e da troca.

• Os esforços são feitos para manter e promover a justiça e a paz dentro da comunidade.

• A união familiar e a família numerosa foram e ainda são os pivôs de todo o sistema social africano.

• O respeito para toda autoridade, foi sancionado pelos antepassados, é uma forte representação em comum na África.

• Os pobres e os doentes são cuidados pela comunidade, assim com as viúvas e os órfãos

Texto traduzido e adaptado por Ifatola